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新安文化
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黄山市不仅有自然风景奇绝的黄山，还有许多历史文化积淀深厚的参观点，如西递、宏村这样的世界文化遗产，如全国四大道教名山之一的齐云山，以及历史文化名城歙县，等等。随处可见的是风格独特的民居，历经沧桑的古桥、古塔、古牌坊，让人感受到浓郁的历史文化韵味，这种韵味便是当地的地域文化。由于黄山市前身是徽州，更久以前称为新安郡，故该地域文化可称之为徽州文化，习惯上又叫徽学、新安文化。徽学内容广博，涵盖了新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、黄山画派、徽派版画、徽剧、徽商等等诸多方面。
明清时期的徽州，以“东南邹鲁”、“理学之乡”闻名，文风昌盛、人文荟萃；徽州商人以财力雄厚、贾而好儒著称于当世，为中国封建商人的典型与巅峰；遗留至今，收藏于全国各地的徽州契约文书，据保守估计有二十万件（册）以上，被称为本世纪文献学上的第五大发现。而徽人所著文献遗留至今至少有4000种以上。这些都反映出徽州人的文化素养、契约观念与理性态度；新安理学、皖派经学、新安画派、新安医学、徽派建筑、徽派篆刻版画在学术或艺术上都取得了辉煌的成就。凡此种种，表明了徽州文化极具特色，同时它更能折射出中国封建社会后期的社会形态，是“研究中华帝国晚期的关键”。
植根于研究徽州社会、经济、文化诸方面，以探寻中国封建社会晚期社会全貌的徽学，在20世纪上半叶萌芽与发端。50年代后，学界开始注意到徽州文化的特色与魅力，敏锐地感觉到徽州地域社会研究的重要价值。研究徽学的论著随之不断涌现，徽州契约文书也是在这一时期由分散走向集中，徽学作为一门综合学科已初步形成。70年代末以来，随着学术环境的好转和学界对徽学研究的价值与意义日趋认同，徽学研究不断深入，领域由徽商等拓展到阶级与社会结构、土地关系、宗族、社会生活、法制、学术思想及文化艺术等诸方面。论著数量迅速增加，学术份量也不断加重。如今，徽学（新安文化）与藏文化、敦煌文化成为中国文化研究领域的三大热点。 |
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