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文化遺產：曲阜孔廟、孔府、孔林 規整的建筑，藝術的寶庫 現存孔廟占地327.5畝，建筑物466間，前后有九進院落，縱向軸線貫穿整座建筑，左右對稱，布局嚴謹，气勢宏偉。前三進院落布置導向性建筑物，如門或牌坊。第四進院有一座三重檐的高閣奎文閣，其中藏有歷代皇帝賞賜的圖書。第七進院落中有“杏壇”，据說是孔子生前講學處。孔廟的主殿大成殿高31.89米，寬54米，進深34米。廊下有28根龍古柱，沒根石柱都用整塊石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕的手法雕成雙龍對舞，襯以云朵，山石、濤波，造型优美生動，是罕見的藝術瑰寶。孔廟中還存有大量的碑刻及畫像磚，是研究中國古代書法和文化藝術的寶貴資料。 孔府是衙宅合一，園宅結合的范例 孔廟的東側是孔府，是孔子嫡長孫世襲的府第。始建于宋代，經歷代不斷擴建，形成現在的規模。占地200余畝，有房舍480余間。官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建貴族庄園，衙署大堂用于接受皇帝頒發的圣旨，或處理家族內事務。孔府后院有一座花園，幽雅清新，布局別具匠心，可稱園林佳作，也是園宅結合的范例。孔府藏有大量的歷史檔案、傳世文物，歷代服飾和用具等，都及其珍貴。 孔林是延續年代最久、保存最完整的家族墓地 孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林牆長達14里，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地。孔林內柏檜夾道，進入孔林要經過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前。孔子的墳墓封土高6米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳墓。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當時被封爵位的品級設置的，整個孔林延用2500年，內 有墳冢十余万座。其延續時間之久，模葬之多，保存之完好，舉世罕見。
（一）、歷史 孔子是中國古代一位對后世影響至為深遠的偉大思想家、政治家、教育家，杰出的世界文化巨人。他所創立的以仁政德治為核心的儒家學說在中國以及朝鮮、日本、越南等亞洲國家被奉為封建社會的正統思想，他被尊為“至圣先師”、“万世師表”。十九世紀，孔子思想傳入歐洲，對歐洲的啟蒙運動也產生很大影響。為了表達對他的推崇和對儒家思想的尊奉，在他的故鄉曲阜建起了規模宏大的孔廟、孔林、孔府。它位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎上逐步發展起來的一組具有東方建筑色彩和格調、气勢雄偉壯麗的龐大古代建筑群。 孔子去世的次年（公元前478年），故居就被改作廟宇，陳放他生前使用過的衣、冠、琴、車、書，人們按時進行祭祀。漢代時，祭祀孔子列入國家祀典，孔廟由國家進行維修。經多次擴建，唐代己初具規模，有廟門、正殿、兩廡、寢殿等建筑。宋天禧五年（1021年）擴大為三路布局四進院落，殿庭廊廡316間。金明昌五年（1194年）重修，廳堂簧舍門廡增至400余間。明代經永樂、成化、弘治三朝擴建，奠定了現有規模。 孔林是孔子及其后裔的家族墓地，位于曲阜城北一公里處的泅河南岸，有神道与城門相連。孔子墓位于孔林中部，封土呈偃斧形，漢代設祠壇建神門，宋代刻制石儀，元代立碑、作周垣、建重門，明代重建享殿墓門，添建洙水橋坊和万古長春坊。漢代以來，孔子墓地一直受到國家保護，規模不斷擴大，明代擴至1200000平方米，清康熙二十三年（1684）擴至2000000平方米，并建圍牆8公里。 孔府是孔子嫡長孫的衙署，位于孔廟的東側。歷代王朝尊崇孔子的同時，澤及后代，對其嫡長孫屢加賜官晉爵。公元前195年，九代孫孔騰被封為奉祀君以奉祀孔子，以后代代沿襲。宋至和二年（1055年）四十六代孫被改封為衍圣公，一直延續到七十七代，成為中國歷史最久的貴族世家（見附表6）。孔子嫡長孫一直依廟而居，明洪武十年（1377年）創建獨立的衍圣公府，弘治十六年（1503年）擴建。三路布局，九進院落，共有建筑560余間，占地70000多平方米。 孔子逝世雖然已經2400多年，但他的思想仍在中國乃至世界上發揮著作用。孔廟、孔林、孔府是2400多年來尊孔崇儒的結果，有著极為丰富的歷史內涵，是人類文化遺產的重要組成部分，吸引著越來越多的各國政治家、思想家、社會學家以及各界人士前來參觀瞻仰。 （二）概況 曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟，是分布在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和范本，始建于公元前478年，歷經2400多年而從未放棄祭祀，是中國使用時間最長的廟宇，也是中國現存最為著名的古建筑群之一；孔林延續使用2400多年，不僅是中國也是世界上延用時間最長的氏族墓地；孔子嫡孫保有世襲罔替的爵號，歷時2100多年，是中國最古老的貴族世家，其府第孔府是中國現存規模最大、保存最好、最為典型的官衙与宅第合一的建筑群。孔廟、孔林、孔府的歷史、科學、藝術价值集中體現在它所保存的文物上。300多座、1300多間金、元、明、清古建筑反映了各個時期的建筑規制和特點；1000多件漢畫像石、孔子圣跡圖、石儀、龍柱等反映了石刻藝術的變化和發展；5000我多塊西漢以來的歷代碑刻既是中國書法藝術的瑰寶，也是研究中國古代政治、思想、經濟、文化、藝術的寶貴資料；10余万座歷代墓葬是研究墓葬制度的重要實物，17000余株古樹名木是研究古代物候學、气象學、生態學的活文物。10余万件館藏文物中，以元明衣冠、孔子畫像、衍圣公及夫人肖像，祭祀禮器最為著名；其中元明衣冠是中國罕有 的傳世同類文物，對于研究古代服飾、紡織藝術具有重要价值。30万件孔府明清文書檔案是中國為丰富的私家檔案，是研究明清歷史尤其是經濟史的重要資料。 孔廟、孔林、孔府既是中國古代推崇儒家思想的象征和標志，也是研究中國歷史、文化、藝術的重要實物。 孔廟的總体設計是非常成功的。前為神道，兩側栽植檜柏，創造出庄嚴肅穆的气氛，培養謁廟者崇敬的情緒；廟的主体貫串在一條中軸線上，左有對稱，布局嚴謹。前后九進院落，前三進是引導性庭院，只有一些尺度較小的門坊，院內遍植成行的松柏，濃蔭蔽日，創造出使人清心滌念的環境，而高聳挺拔的蒼檜古柏間辟出一條幽深的甬道，既使人感到孔廟歷史的悠久，又烘托了孔子思想的深奧。座座門坊高揭的額匾，极力贊頌孔子的功績，給人以強烈的印象，使人敬仰之情不覺油然而生。第四進以后庭院，建筑雄偉，黃瓦、紅牆、綠樹，交相輝映，既喻示出孔子思想的博大高深，也喻示了孔子的丰功偉績，而供奉儒家賢達的東西兩民，分別長166米，又喻示了儒家思想的源遠流長。 孔廟共有建筑100余座460余間，古建面積約16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。金牌亭大木做法具有不少宋式特點，斗栱疏朗，瓜子栱、令栱、慢拱長度依次遞增，六鋪作里跳減二鋪，柱頭鋪作与補間鋪作外觀相同等。正殿庭采用廊廡圍繞的組合方式是宋金時期常用的封閉式祠廟形制少見的遺例。大成殿、寢殿、奎文閹、杏壇、大成門等建筑采用木石混合結构，也是比較少見的形式。斗栱布置和細部做法靈活，根据需要，每間平身科多少不一，疏密不一，栱長不一，甚至為了彌補視覺上的空缺感，將廂栱、万栱、瓜栱加長，使同一建筑物相鄰兩間斗栱的栱長不一，同一柱頭科兩邊栱長懸殊，這是孔廟建筑的獨特做法。 孔廟保存漢代以來歷代碑刻1044塊，有封建皇帝追謚、加封、祭祀孔子和修建孔廟的記錄，也有帝王將相、文人學士謁廟的詩文題記，文字有漢文、蒙文、八思巴文、滿文，書体有真草隸篆，是研究封建社會政治；經濟、文化、藝術的珍貴史料。碑刻中有漢碑和漢代刻字二十余塊，是中國保存漢代碑刻最多的地方。乙瑛碑、禮器碑、孔器碑、史晨碑是漢隸的代表作，張猛龍碑、賈使君碑是魏体的楷模。此外還有孫師范、米芾、党怀英、趙孟、張起岩、李東陽、董其昌、翁方鋼等人的法書，元好問、郭子敬等人的題名，孔繼涑五百八十四石的大型書法叢帖玉虹樓法帖等。孔廟碑刻是中國古代書法藝術的寶庫。 孔廟著名的石刻藝術品有漢畫像石、明清雕鐫石柱和明刻圣跡圖等。漢畫像石有90余塊，題材丰富廣泛，既有人們社會生活的記錄，也有歷史故事、神話傳說的反映。雕刻技法多樣，有線刻、有浮雕，線刻有減地，有剔地，有素地，有線地；浮雕有深有淺，有光面，有糙面。風格或嚴謹精細，或豪放粗獷，線條流暢，造型优美。明清雕鎊石柱共七十四根，其中減地平鐫五十六根，高浮雕十八根。減地平鐫圖案多為小幅云龍、鳳凰牡丹，清雍正七年刻，崇圣祠刻牡丹、石榴、荷花等花卉，构圖优美，是明弘治十七年的遺物。石雕的精品是浮雕龍柱；大成毆前檐十柱，每柱高達六米，最為高大，崇圣祠二柱龍姿矯健，云形活潑，水平最高。另外圣時門、大成門、大成殿的淺浮雕云龍石陛也有很高的藝術价值。圣跡因為明万歷二十年（1592年）据孔廟宋金木刻增補而成，由曲阜儒學生員毛鳳翼匯校、揚州楊芝作畫、蘇州石工章草上石，共一百二十幅，形象地反映了孔子一生的行跡，是我國較早的大型連環畫之一，具有很高的歷史价值和藝術价值。兩千多年來，曲阜孔廟旋毀旋修，從未廢棄，在國家的保護下，由孔子的一座私人住宅發展成為規模形制与帝王宮殿相埒的龐大建筑群，延時之久，記載之丰，可以說是人類建筑史上的孤例。 孔林的總体布局雖然不是一時形成的，但布局很成功。林門以長達1266米的神道与北城門相連，神道平直如矢，兩側檜柏夾侍，庄嚴肅穆。進入大林門，高大的圍牆將大林門与二林門之間圍成一個封閉的縱深空間，挺拔的檜柏，夾峙的紅牆間辟出一條狹長的甫道，將人的視線引向高聳的二門城樓。過二林門，古木森森—，芳草如茵，流水潺潺，竟是一片天然野趣，使人精神為之一爽。折而向西，過洙水橋；沿軸線前行，登墓門，穿甬道，過享殿，入墓園，一代偉人長眠在仸土之中。使人倍感親切，低回徘徊，不忍离去。孔林面積200万平方米，林內墓冢累累，碑碣如林，石儀成群，古木參天。有孔子以來歷代子孫墓葬十余万座，除漢碑移入孔廟外，地面上還有宋、金、元、明、清、民國等時代墓碑和謁陵題記刻石等4000余塊，保存著宋、明、清各代石人、石馬、石羊、石獅、望柱、供桌和神道坊等石儀近千件。為表彰儒家思想、滿足祭祀需要，還建有門、坊、享殿、碑亭等六十余座明清建筑。孔林埋葬孔子長孫已至第七十六代，旁系子孫已至七十八代，從周至今，全無間斷。延續時間之久，墓葬數量之多，保存之完好，做為一個家族墓地，在世界上是沒有先例的，它是儒家思想在漫長的中國封建社會里所居統治地位的產物。孔林 丰富的地上文物，對于研究我國墓葬制度的沿革，對于研究我國古代政治、經濟、文化、風俗、書法、藝術等都具有很高的价值。 孔府是孔子嫡孫的官署，孔子嫡孫一向以“禮門義路家規矩”相標榜，格守詩禮傳家的祖訓；建筑也受到儒家禮儀的制約，留下儒家宗法制度与倫理觀念的烙印。孔府沿用中國傳統的前堂后寢制度，前堂部分有官衙、東學、西學，供處理公務、會客之用，是對外活動的場所，后寢部分有內宅、花廳、一貫堂、是家族生活的場所。建筑功能分區明确、排列井然有序。建筑群設計遵循禮教与宗法原則，把一系列使用功能不同的建筑物有主次、有次序地進行排列。建筑群中貫軸線，左右對稱，成三路布局。中路為孔氏宗子衍圣公所后，東路一貫堂為次子所居，居中為尊。体現了宗子的尊貴地位和宗子与非宗子等級与地位的差別。中路官衙、內宅界限分明，体現了男女授受不親，內處有別。軸線上。正房与廂房，中門与邊門，体現了主人与下人的尊卑差別。建筑物的名字也打著儒家思想的印記，“一貫堂”、“忠恕堂”、“安怀堂”等既贊揚孔子的忠怨思想和使人安樂的政治理想，又顯示孔子嫡孫努力仿效的決心，“東學”、“西學”，既贊揚孔子創學設教的功績，又表明孔子嫡孫繼承詩禮傳家、好學重教傳統的態度。 孔府建筑原有170多座，560余間，現存152座，480間，其中大門、儀門、大堂、二堂、三堂、內宅門、前上房、迎恩門、家廟等是明代建筑，其他均為清。代建筑。古建筑面積現存12740平方米。 孔府保存許多珍貴的文物，歷代封建皇帝為顯示對孔子的尊崇和對孔子嫡孫的优渥，不斷給以賞賜。帝后墨寶，御制詩文、儒家典籍、禮器樂器、文房四寶，無所不賜，而孔子嫡孫也留意搜集歷代法物，不斷充實文物庫藏。 現在孔府仍保持著清末、民國初年的陳設。 返回 世界遺產
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孔廟、孔府和孔林在山東曲阜市，是中國唯一規模最大的集祭祀孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孫墓地于一起的建筑群，孔子（公元前551—前419年）是中國儒家學說的創始人。他在死后的第二年，他的住宅被改成孔廟，每年祭。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經，對孔子也不斷追謚加封，同時擴大他的祠廟，孔廟的規模也越修越大。孔廟、孔府和孔林（文化遺產）1994年被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准列入世界遺產名錄。
